| 在女性的身體側影當中，寬闊的、適於生養兒女的臀部也是一個非常突出的特征。無論上方的腰部是否窄小，女性的臀部通常都是比較豐滿的，它傳遞著非常原始的信息，表明了擁有豐滿臀部的這位女性是有著養育兒女的理想條件的。隻有當人類處於某個特殊的歷史階段，不很在乎女性的生育能力，但卻很偏愛女性的年輕、頑皮時，整個社會的風氣才會發生轉變，不再欣賞豐滿的臀部，而更青睞於顯露著稚氣的苗條身材。
由於女性的骨盆比男性寬闊，寬大的臀部就成為了體現男女差別的又一個重要特征。具體地說，成年女性的臀部平均寬度是39厘米，而成年男性的平均寬度僅為36厘米。這條基本的生理學差異引發了多種多樣的對女性臀部的夸大和修飾，如今的女性大都不會把心思放在如何修飾臀部上，她們更願意接受其自然的形態，但是在以往，女性們往往成為超級臀部的奴隸，並成為締造超級臀部的各種技術手段的受害者，其中的有些手段是那樣的異想天開，簡直到了讓人難以置信的地步。 在十六世紀，歐洲的服裝店鋪忙著銷售一種巨大的、非常笨重的“臀部襯墊”，那東西看起來就好像摩托車的輪胎，而且尺寸上也幾乎有摩托車輪胎那麼大。這些襯墊是被綁在巨大的裙子下邊的，用以將女性的臀部寬度成倍放大，但是這些笨重的東西極大地限制了女性的活動能力，一旦戴上了它，任何體育運動甚至體力運動都將是不可能實現的，再加上它是那樣的沉重，當時的很多女性一戴上它就被拖累得氣喘吁吁，什麼事兒都干不動了。 到了十八世紀，有人發明了鐘形的裙撐，這些鋼鐵結構的內衣依然以成倍地突出女性的臀圍為目的，以顯露這位女士擁有著多麼適於生養兒女的豐滿臀部，它們總是會將女士們的裙子撐持得極其寬大，以至於在穿過門口的時候，女士們往往需要把身體側過來，才能勉強通行。 再來看看臀部的移動和姿態，我們很容易地就能分辨出，絕大多數的臀部動作都是女性較為偏愛的。那些走動時伴有明顯的臀部搖晃和擺動的步態，有著極其強烈的女性特征，所以在劇院演出的略帶色情意味的滑稽節目當中，經常會有對這種步態的搞笑模仿。差不多每一位成年女性，都會時常擺出一副格外強調其臀部的性感姿態，但是在男性當中，隻有那些需要扮演女性的演員，以及同性戀者，才會允許自己分明是男子氣概的臀部做出女性化的搖擺動作。 站立時將身體重心移到一條腿上，並故意將這一側的臀部向斜後方翹起的動作也是非常女性話的，或者說是相當柔弱的，這個姿勢可以與行進中擺動臀部的動作畫等號。這是一個有些矛盾的姿勢，它一方面是非常做作的，另一方面則是放鬆的。通過這個動作所傳達的信息是“看看我擁有多麼出色的臀部吧”，但這個失去了平衡、不夠對稱的身體姿態往往無法清晰地傳遞出做動作者的情緒狀態。 許多舞蹈當中都包含著大量的臀部動作，例如甩臀、快速地搖擺臀部以及旋轉臀部等等，這些動作基本上都是女性的專利。在大名鼎鼎的夏威夷草裙舞中，年輕的姑娘們會穿上草裙以突出自己的骨盆區域，然後隨著節奏做出大量的臀部搖擺動作，其中有兩個非常特別的舞步，一個叫做阿米，另一個叫做環繞島嶼。前者是搖擺臀部的動作，姑娘們把一隻手舉起來，另一隻手按在自己的臀部，先是按照順時針方向晃動臀部，然後再做逆時針方向的晃動﹔所謂的“環繞島嶼”是最能讓外來游客留下深刻印象的舞蹈動作，其他的動作環節都與阿米相同，不同的是每次晃動臀部時，身體會向晃動的方向做四分之一圓周的轉身，也就是說隻要晃動四次，跳舞的姑娘們就已經順著晃動臀部的方向轉完一整圈了。 雙手叉腰的站立姿勢恐怕是與臀部相關的最為重要的身體姿態了，人們大都認為它通常會被用來表達權威、傲慢或者某種強烈的情緒，然而實際的情況還要復雜得多。在本質上它是一個反社會的動作，它與張開雙臂發出擁抱邀請的動作是完全對立的。試想一下如果你張開雙臂想要擁抱某人，但後者卻始終頑強地雙手叉腰站在那裡，恐怕你伸出去的雙手難免要僵持在半空中了。雖然這個動作名義上是雙手叉腰，但兩隻手實際上是著落在臀部上的，並且胳膊肘是朝向側後方的，就像兩個突起的箭頭那樣，擺出了這副動作的人，就如同是向周圍的人發出了“離遠點，靠後點，不然當心我戳你”的戰斗檄文，在特定的情緒狀態下，人們往往是不假思索地、自動地擺開這樣的架勢，甚至連她們自己往往都沒有意識到。還有一點需要強調：這個動作是全球通用的。 雙手叉腰的動作通常是在某人處於拒絕配合的心態之下發生的，這也就是為什麼人們把它作為“蔑視”的同義詞。當一位婦女雙手叉腰站在自家門口，那就等於是一句無聲的警告：“都給我走遠點，誰也不許進來”。同時，雙手叉腰的動作還是表達權威的一種方式，那些擁有權威而又想表示其權威地位的人，往往會雙手叉腰地站著，與別人保持著足夠的距離，以確保沒有別人分享他所在的空間，並且在姿勢上與別人有明顯的區別。在一個集體當中，如果起主導作用的那個人雙手叉腰而立，那就是在告訴別的成員，都乖乖地站在自己的位置上，誰也別亂動。 遭受了某種挫折的人，也有可能用到雙手叉腰的動作，她們當然不是處在有權力操控一切的、意氣風發的心態之下，但她們並不希望獲得同伴們的安慰。剛剛在體育比賽中功虧一簣的女運動員基本上都會擺出雙手叉腰的姿勢，通常還會把頭低下，那也是她士氣低落的外在體現。她的動作所傳達的信息無外乎“別理我，我很生氣，不希望任何人靠近”。 如果一位女性想要與處於自己一側，比如說左側的一群人保持距離，那麼她同樣會採取叉腰的動作，但倘若此時剛好在她的右側是一群讓她感受到親和力的人，那麼她隻需左手叉腰就夠了，右手則必定是依舊自然下垂，不會參與這一行動的。這種單手叉腰的動作在聚會以及其他的社交場合中是很常見的，通過這個動作人們可以迅速判斷出，某個人與哪些人更疏遠，與哪些人更親近。 雙手叉腰的動作還有著一個非常奇怪的特征，那就是在任何一種語言當中似乎都沒有一個單詞是用來專門稱呼它的，盡管它是全世界通用的身體語言。這從側面反映出，雙手叉腰的動作是一個多麼常見、多麼普通的動作，它是我們在每天的日常生活當中都會看到的，並且其含義也是一望而知的，根本無須進行任何的分析辨別。倘若它是一種更有意識的動作，比如敬禮或者揮手，那麼在任何一種語言當中，肯定都會有一個詞語是專門為它設立的。 最後，讓我們來考察一下人與人之間的一種特別的接觸方式，也就是所謂的“臀部擁抱”。青年愛侶們往往會相互依偎著走過很長的距離，他們會舒適地相互倚靠著，身體的一側緊密地貼在一起，並且用手臂環抱著自己的伴侶，同時把手搭在後者的臀部。看上去他們顯然是想要一邊走路，一邊熱烈地擁抱對方，但既然實際情況不允許，臀部擁抱就成為了折中的選擇。這個由兩種動作復合而成的動作實踐起來並不容易，肯定會影響前進的效率，但對於戀愛中的男女，移動的靈活性已經是次要的，最主要的是通過臀部擁抱體現他們之間的親密關系，對同行的其他人以及看見他們的所有人來說，這個動作都是一個強有力的、要求保持距離的信號。 雖然同樣是親密的身體接觸，臀部擁抱與普通的擁抱還是有差距的，它所傳遞的信息更為明確。兩位男性也可能會在站立或者行走的狀態下相互擁抱在一起，但那所體現的隻是友情，還不會讓人就他們之間是否存在性的關聯而產生疑惑。臀部擁抱就全然不同了，因為此時環抱對方的手臂會更加靠近對方隱秘的性部位，從而讓人產生更多的猜疑。出於這種原因，男性通常隻會對女性做出“臀部擁抱”，除非是某兩個同性戀，非要在大庭廣眾之下公開暴露他們的性關系和性取向。
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