1、這段是引子。 昨天半夜看中央六的《上帝也瘋狂》，笑死了。其實早看過，可還笑得過度了，腦垂體很興奮，一兩點睡不著，又起來做呼拉圈兒和仰臥起坐，做了半個多小時，覺得腰細了點兒，這才努力睡著。今天早上起來，腰和屁股都很疼，隻好托著它們上班。 2、我最近覺得我特別像張愛玲，長相。 甭管人家是不是說她長的難看，當然人家也說我長的難看。我把張愛玲的照片和我本人拿出來對比，除了衣裙有別外，越看越象。就找了一些人求証，都說不象。也不說到底誰更好看，所以他們的結論也是稀裡糊涂、似是而非的。 因此，我更覺得像了。
胡蘭成泡張愛玲的那天，兩人站在弄堂口，大約是黃昏，日光斜斜的照進來，張愛玲的影子便斜斜的鋪到弄堂盡頭，仿佛那影子是往黑暗裡鑽的。可人卻站定在巷口的亮處，因為哪兒站著胡蘭成。 男人說：“你長的這麼高，怎麼可以？ 就這麼一句，他就把風華絕代的張愛玲泡到手了，很有意思。 憑著這句，意化轉為了物化，天才降成了女子，硬梆梆的把在文學仙境裡悶騷的張愛鈴拉到了身前，大可以摸上幾把了。而，張愛玲更是好奇的，欣喜的，低成塵土裡的花兒。
3、泡妞兒，可能真有個很簡單的邏輯。 她低，則用高的手段抬。她高，則用低的伎倆壓。她是村姑，則遞過去玫瑰﹔她是仙女，則送過去野花。別迎合著她，非得弄出個勢不兩立來。
但是，這個邏輯可能也是不太實用的。 因為男人，往往自不量力，自視甚高。牙慧很多，智慧很少。所以，多半會不知高低，弄巧成拙。泡妞泡得痴情、裝蒜、矯情，卻很乏味。最後隻好搞到床上了事，算是壽終正寢。
4、說到泡，似乎是輕浮了些。 可相比較痴情的男人，我倒更喜歡輕浮的男人。 每每遇見誰，那種過三十歲的男人說，“曾經有個女人對我打擊很深，我對她念念不忘，不再相信愛情。” 我就會覺得不屑，認為這屬於半熟男人的裝蒜。
真正的男人本該是大開大合的，貧富榮辱都能裝下，何況是那小情小愛。 一段流逝的感情，或許有些傷，但這傷卻總該能受了風化結成痂，剝了去，依然如我。修復之能都沒有，這男人還會有何大作為，又還能參透什麼！
或許我說的武斷了。那就不說輕浮的，說說庄重的！
5、我以為愛情，是給與快樂，而非痛苦。而這快樂也不是刻意的，就像歌兒裡唱的“我一見你就笑！” 如果，達不到這樣的火候，兩人見了，先談責任、道德、鈔票、是非，繃著臉，好像多重視感情，但同時輕視了快樂。不知道是談愛情，還是談戰爭與和平，所以男男女女的關系就該到頭了。
所以，我的歷屆戀愛，向來是不與誰鬧氣，一旦鬧起來的那天，就是分道揚鑣的時候。
那麼，當你要判斷你是否愛他的時候，首先判斷他是否給了你無盡的快樂，你是否也能呈給他無盡的快樂。你們在一起的時候，經常笑得岔氣兒，而不是海誓山盟。
其實，這條件是不容易實現的。
6、我知道，隻要我一說愛情，就有人牙根發痒、手心冒汗。 我真不知道是為什麼？大概都是擔心我婚事的。 難道為了愛情結婚不合理，沒有愛情結婚反而合理了嗎？
為什麼我們總能接受稀裡糊涂的生活，而不能接受一點點的較真？
張愛玲與胡蘭成，確實隻愛了一年。可這愛卻足以充填兩個人的一生。放眼數百年，幾個人擁有過這愛法？幾個男女能把靈魂與身體纏繞的如此深？幾個愛人能在性愛高潮後，裹著被子盯住對方的臉，說笑話，說得都雙目炯炯。
用一生，買這一年。 如果讓我做這一筆生意，我就願意。盡管說我沒理財頭腦好了。
8、其實短暫的愛，是不可怕的。那膩歪而漫長的婚姻，才更要命。 為什麼女人要修煉我們的思想和情趣。 是因為我們不得不要面對人生的大部分孤獨和無助。很難有愛情持久，很難有男人專情。那些好玩的、有趣的男人，總是像天空的浮雲，飄飄蕩蕩、風風流流。婚姻，也不是下半生幸福的封條，日後推開門，總有些要飄出去，亦有些要混進來。
人生，婚姻、愛情，都不是件容易的事兒。沒有太多法子來維系它們、充盈它們、完善它們。
因此，隻能修煉你自己，把自己變成你人生的編劇、導演、演員。隻要有趣，你的人生、婚姻、愛情，就總不會蒼白，且聰明著、潔淨著。
9、可還有很多人，認為女人的痛苦來源於她的思考。 這說法並不完善的，其實快樂不也源於思考？
那山野的農婦倒是簡單的，看見母豬下了崽兒是快樂，可看見自家的西瓜被人偷了去也能痛苦。
我們倒隻是見得那農婦臉上單純的笑，卻何曾介意那農婦拍著膝蓋的嚎啕？ 那嚎啕，也是痛苦，不比才女深閨裡的幽怨少了幾分。
10、所以，我們每個人都理應按照自己的規則生活，承納這規則之下的所有痛苦和快樂。
每種活法，都會值得！
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